El Laboratorio de Culturas e Impresos Populares Iberoamericanos (LACIPI) es un espacio interinstitucional dedicado al estudio multidisciplinario de los discursos impresos en formatos de gran difusión y a las manifestaciones culturales asociadas a ellos, como la sonoridad, la memoria, los gestos, la corporalidad, las devociones y las expresiones musicales. Desde su fundación en 2009, en su primera etapa, el LACIPI centró sus esfuerzos en la digitalización de una sola colección. Más adelante, esta se amplió gracias a la ingesta de los materiales de la colección Chávez-Cedeño, curados por Inés Cedeño Vanegas, quien interesada en su difusión, prestó las publicaciones de la imprenta de Antonio Vanegas Arroyo en su haber para que fueran catalogados y digitalizados. Más tarde, en 2015, gracias al apoyo del Instituto Iberoamericano de Berlín, se incorporaron nuevas colecciones, entre las que destaca la serie Estampas mexicanas. Este respaldo ha resultado crucial para ampliar el alcance del archivo y consolidar una red que representa de forma integral la riqueza cultural de los impresos populares iberoamericanos. Además, la colaboración con otras instituciones y coleccionistas particulares ha permitido sumar materiales de diversas imprentas populares, consolidando uno de los acervos más completos en su área.
El LACIPI aspira a ofrecer un repositorio único de impresos populares iberoamericanos, abarcando desde principios del siglo XIX hasta las primeras décadas del XX. Diseñado como un sistema relacional, no solo preserva y organiza los materiales, sino que también proporciona a los usuarios una experiencia dinámica e integral. Mariana Masera, retomando las afirmaciones de John Miles Foley sobre las artes verbales, destaca que los impresos populares funcionan como sistemas de rutas que enlazan elementos de la tradición, permitiendo a los usuarios explorar diversas posibilidades interpretativas (Masera 2024: 222-224). Asimismo Foley argumenta que: “Una vez construida la ciberestructura, el único límite a la lectura a través de la tradición sería el número de versiones y otras canciones en la base de datos” (2002: 222 apud Masera 2024: 224). En este sentido, un archivo digital no solo conserva la información, sino que también imita la tradición al facilitar la construcción de múltiples rutas de exploración, lo que Foley denomina un apparatus fabulosus. Este sistema recupera parte de la experiencia oral y del evento-contexto perdido en el proceso de textualización. Del mismo modo, este enfoque resulta aplicable a los impresos populares que, dada su performatividad, deben ser analizados en el contexto de las formas de lectura, así como de las tradiciones poéticas y editoriales, para lograr una mejor comprensión.
El archivo digital/repositorio del LACIPI conecta los objetos entre sí de formas innovadoras, simulando aspectos del contexto performativo de estas tradiciones. Siguiendo las ideas de Foley, busca integrar estrategias que contextualicen los materiales mediante archivos auxiliares, soportes audiovisuales que enriquezcan la experiencia del usuario y ediciones interactivas que faciliten el acceso y la exploración de los contenidos. Estas herramientas convierten al archivo en un entorno interactivo y multimedial, donde los usuarios pueden sumergirse en el contexto cultural y artístico de los impresos.
A lo largo de su trayectoria, el LACIPI ha priorizado la formación académica de estudiantes, integrándolos en proyectos de investigación y preservación que les permiten adquirir habilidades interdisciplinarias y experiencia en el manejo de archivos digitales y materiales impresos. Este compromiso con la educación y el desarrollo profesional ha sido un pilar fundamental para el crecimiento del laboratorio.
De esta manera, el LACIPI se presenta como un esfuerzo pionero en la preservación y estudio de los impresos populares iberoamericanos, combinando tecnología, colaboración interdisciplinaria y accesibilidad para ofrecer una experiencia única. Su archivo digital permite no solo preservar, sino también reinterpretar y resignificar estas manifestaciones culturales, conectando a los usuarios con las distintas tradiciones editoriales y poéticas.
Foley, J. (2012). Oral Tradition and the Internet: Pathways of the Mind. Chicago: University of Illinois Press.
González, S. y Masera, M. (2024). Oralidades en la era digital Archivos, activaciones, memorias y resonancias. Nuevas aproximaciones a los estudios de los impresos populares y la voz. Morelia: UNAM-UDIR.
Masera, M. (2017). Colección Chávez Cedeño. Antonio Vanegas Arroyo: un editor extraordinario. México: UNAM, 2017, 176.
Masera, M. (2017). Notable suceso: ensayos sobre impresos populares. El caso de la Imprenta Vanegas Arroyo. Morelia: UNAM-ENES.
Masera, M. (2018). Las representaciones de la voz en la literatura del cordel de Vanegas Arroyo (siglos XIX-XX). Cuaderno de la Coordinación de Humanidades.